【Q＆A】馬太福音23章23節與十一奉獻？

有人發問：

『馬太福音23章23節 「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。」其中「這更重的是你們當行的；那也是不可不行的」，根據新生活版英文翻譯本聖經在(NLT)的翻譯是「 You should tithe, yes, but do not neglect the more important things.」 You should tithe，這是代表耶穌要基督徒交十一奉獻嗎？』

回覆如下（也歡迎留言討論）：

依據謹慎研經，欲以這段經文推論或佐證「新約時代也有十一奉獻之定例」、「耶穌也命令基督徒要守十一奉獻」之論述，並非無疑：

一、新約聖經中，耶穌親自提及十一奉獻的經文只有兩處，也就是本段（及其平行經文—路加11:42）及路加18:9-14。很不巧，從經文脈絡可探知，耶穌兩次提及十一奉獻，都不是用來褒獎法利賽人，而是用來挑戰其律法主義，帶有對比、反諷之意味。

二、法利賽人非常嚴守各項舊約律法，當然包括十一奉獻。甚至，法利賽人為了不受一絲指責，把舊約律法關於十一奉獻的定例（利27:30、申14:22）延展到淋漓盡致，經過猶太教拉比及法典的增補，連薄荷、茴香、芹菜這種家戶中種植的香料作物，都要精確計算其葉片、種子，十中取一，一併奉獻！

三、「…那（十一奉獻）也是不可不行的」，有的譯本會譯成「…你們應該去行（十一奉獻）」、「…那（十一奉獻）也是不能忽略的」。關鍵在於：耶穌的談話對象是誰？是法利賽人！耶穌說話當時，尚未流血立下新約（路加22:20），耶穌也說過他並非要來廢掉舊約律法，而是要成全（馬太5:17）。換言之，當時法利賽人仍在舊約律法底下，耶穌也承認此點；但耶穌挑戰法利賽人捨本逐末、輕重不分，他們在實踐中對於奉獻的各種祭物太過重視，卻忽略了實行公義、憐憫和信實（彌迦6:8參照）。

四、也就是說，「…那也是不可不行的」在句中只是一種陪襯或對照，更重要的還是那正面的命令。有學者認為，這個說法可以變換成：「若你非要去奉行你們那瑣碎的清規戒律不可，就去吧，可是別忘了那真正重要的事。」（參丁道爾聖經注釋）。

五、對照耶穌要求門徒的義，「若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國」（馬太5:20）。耶穌並不否認法利賽人所遵守的舊約律法及各種法規，但耶穌希望門徒要超越那些。亦即，門徒切勿只注意細小瑣碎的奉獻或敬拜定例，而忽略應用範圍既深且廣的律法精義與原則。

六、綜上，本節（及整章）經文是耶穌對法利賽人的譴責與勸誡，難以據此推論耶穌有意在新約時代後（祂流下立約之血後），給予基督徒一項正面、明確的十一奉獻命令。

七、再者，法利賽人遵守的律法極其繁瑣，何止十一奉獻？若新約時代基督徒也要「自願」像活在當時的的猶太人，謹守遵行一切文士和法利賽人所吩咐的教導（馬太23:2-3），那我們在今日豈能只獨強調遵守十一定例？

八、最後，本文只針對馬太23:23做出研經結論，至於「新約聖經對於十一奉獻的教導為何？」、「今日基督徒是否仍須嚴守十一定例？」等問題，並非本文範疇，有興趣者，請待我日後撰文探討。

文／慕義羊